বিয়েতে বাড়াবাড়ি

প্রিয় পাঠক : বিবাহ হল একটি সহজাত প্রকৃতি এবং একটি ঘনিষ্ঠ অত্যাবশ্যক সংযোগ যার মাধ্যমে আল্লাহ পার্থিব জীবনে মানবসন্তানকে রক্ষা করেন এবং এর মাধ্যমে স্বামী স্ত্রী উভয়ের সতীত্ব, সততা এবং পবিত্রতা রক্ষা করেন। আল্লাহ এই বিবাহকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ এবং নিখুঁত ব্যবস্থা বানিয়েছেন, যার মাধ্যমে তিনি স্বামী স্ত্রী উভয়ের জন্য সুখ নিশ্চিত করেছেন এবং তাদের অধিকার সংরক্ষণ করেছেন।

উসমান বিন আবদুল আলিম
পড়তে লাগবে 8 মিনিট

এই ব্যবস্থার অগ্রভাগে পুরুষের উপর নারীর জন্য একটি অধিকার আরোপ করা হয়, তা হল মহর যা সে তার প্রতি তার আসক্তি এবং তার প্রতি তার আকাঙ্ক্ষার প্রকৃত ইঙ্গিত হিসাবে তাকে দেয়। কেননা নারী তার ভালবাসা, ন্যায়পরায়ণতা, সহানুভূতি, যত্ন এবং ভালোবাসার স্থান।

এই ক্ষেত্রে ইসলামী শরীয়াহ আইন অন্যান্য সমস্ত আইনের তুলনায় অনন্য।
কারন ইসলামী শরীয়াহ আইন নারীকে মর্যাদা দিয়েছে এবং নারীর সাথে সদয় আচরণ করেছে। সম্পত্তির মালিক হওয়ার ক্ষেত্রে তার অধিকার সুনিশ্চিত করেছে।
এই কারণে ইসলাম বিবাহের প্রস্তাব পেশকারী পুরুষের জন্য মহর প্রদান ধার্য করে দিয়েছে।

মহর কি?
মহর হচ্ছে সম্মান, মর্যাদা এটা মূল্য বা দাম নয়।
আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেন
و أتوا النساء صدقاتهن نحلة. فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا

নারীদেরকে খুশি মনে তার মোহর আদায় কর। তারা নিজেরা যদি স্বতঃস্ফূর্তভাবে তার কিছু অংশ ছেড়ে দেয় তবে তা সানন্দে, স্বচ্ছন্দভাবে ভোগ করতে পার।
সুরা নিসা- ৪

কেউ যেন মনে না করে যে, যৌতুক একজন নারীর মূল্য, বা তার সৌন্দর্যের মূল্য, বা তার ভোগের মূল্য।
বরং সত্য হলো, মহর নারীর জন্য আল্লাহ প্রদত্ত দান এবং তার ইচ্ছামতো তার খরচ করা তার অধিকার।

ইসলাম মহরের পরিমাণ এবং এর ধরন নির্দিষ্ট করেনি, মানুষের বিভিন্ন স্তর, দেশ এবং রীতিনীতির পার্থক্যের কারণে, তবে ইসলামী আইনের সাধারণ প্রবণতা এটি কম করার দিকে ঝোঁক, সুতরাং এটি ধর্মের চেতনার কাছাকাছি, তাই এটা সামর্থ্য অনুযায়ী এবং বোঝাপড়া ও চুক্তি অনুযায়ী হওয়া উচিত।

সাহাবায়ে কেরামগন খাদ্য মালিকানা ও কুরআন শিক্ষা প্রদান করে বিয়ে করেছেন
عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ، فقالت: إني وهبت من نفسي، فقامت طويلاً، فقال رجل: زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة، فقال عليه الصلاة والسلام: ((هل عندك من شيء تصدقها))؟ قال: ما عندي إلا إزاري فقال: إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك، فالتمس شيئاً فقال: ما أجد شيئاً، فقال: ((التمس ولو كان خاتماً من حديد))، فلم يجد، فقال: ((أمعك من القرآن شيء))؟ قال: نعم سورة كذا وكذا وسورة كذا، لسور سماها، فقال: ((قد زوجناكها بما معك من القرآن)).

সাহল বিন সাদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন, তিনি বললেনঃ আমি নিজেকে উপহার হিসেবে দিয়েছি, ফলে সে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রইল। তখন এক ব্যক্তি বললঃ তাকে আমার সাথে বিয়ে দিন যদি আপনার প্রয়োজন না হয়। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন ((তোমার কি তাকে মহর দেওয়ার মত কিছু আছে))? তিনি বললেন আমার কাছে দেহের নিম্নাংশের একটি বস্ত্র রয়েছে তখন আল্লাহর নবী বললেন যদি তুমি তাকে দেহের নিম্নাংশের এই বস্ত্র দিয়ে দাও তাহলে সে তোমার কাছে বসবে আর তোমার লুঙ্গি নেই (এটা কি হয়?) সুতরাং অন্য কিছু খুঁজে নিয়ে আসো। তারপর তিনি বললেন আমি আর কিছু পাচ্ছিনা।
তখন আল্লাহর রাসূল বললেন যাও একটি লোহার আংটি খুঁজে নিয়ে আস, তিনি তাও পাননি। তখন আল্লাহর রাসূল তাকে বললেন ((তুমি কি কোরআন থেকে কিছু জানো))? তিনি বললেন হ্যাঁ, অমুক অমুক সূরা। তারপর তিনি কিছু তিলাওয়াত করলেন তারপর আল্লাহর রাসূল বললেন, তোমার কাছে কুরআনের যা রয়েছে তাকে মহর ধরে তাকে তোমার সাথে বিয়ে দিলাম।
বুখারী শরীফ – ৫১৩৫

একবার আবু তালহা উম্মে সুলাইমকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আপনার মত কেউ সাড়া দেবে না, তবে আপনি একজন কাফের এবং আমি একজন মুসলিম, এবং আমার জন্য তোমাকে বিয়ে করা জায়েজ নয়। তুমি যদি মুসলমান হয়ে যাও তাহলে সেটা আমার মহর, আর আমি তোমার কাছে আর কিছু চাইব না, তাই সে মুসলমান হয়ে গেল এবং তাকে বিয়ে করল, আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব রহিমাহুল্লাহ তার মেয়েকে দুই দিরহাম মহরে বিয়ে দিয়েছিলেন।

আলেমগণ মনে করেন যে আইনদাতা মহরের পরিমাণ নির্দিষ্ট করেননি, বরং উভয় পক্ষের পিতা ও স্বামী-স্ত্রীর চাহিদা এবং তাদের পারস্পরিক সম্মতির উপর ছেড়ে দিয়েছেন।
আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেন
وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِن بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً
তোমরা পরস্পর যেই (কম বেশি করা) সম্পর্কে সম্মত হবে,তাতে তোমাদের কোন গোনাহ নেই । নিশ্চই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
সূরা নিসা – ২৪

সাহাবায়ে কেরামগন এক মুঠো পরিমাণ ময়দা, ছাতু, খেজুর মহর হিসেবে দিতেন।
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي قال: ((من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقاً أو تمراً فقد استحل)).
যে ব্যক্তি কোনো নারীর মহরে দুই হাত ভরে ছাতু তাজা খেজুর দিল, সে তা হালাল করে নিল।
আবু দাউদ – ২১১০

আল্লাহর নবীর আরো একজন সাহাবী আব্দুর রহমান বিন আউফ খেজুরের আঁটি সমপরিমাণ স্বর্নের উপর বিবাহ করেছেন।
عن أنس أن رسول الله رأى عبد الرحمن بن عوف ردعُ زعفران، فقال النبي : ((مهيم)) أي مالك ؟ فقال: يا رسول الله، تزوجت امرأة. قال: ((ما أصدقتها))؟ قال: وزن نواة من ذهب، قال: ((أولم ولو بشاة)).

হযরত আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে,রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুর রহমান বিন আউফকে জাফরান তুলতে দেখলেন,তখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন(মুহিম) কোন মালিক? তিনি বললেন হে আল্লাহর রাসূল, আমি একজন মহিলাকে বিয়ে করেছি।তিনি বললেন তুমি তাকে কি মহর দিয়েছো?তিনি বললেন সোনার এক কোরের ওজন। তিনি বললেন একটি বকরি দিয়ে অলিমা কর।
আবু দাউদ – ২০১৯

আর আমাদের রসূল হলেন আমাদের জন্য দৃষ্টান্ত ও আদর্শ আর তিনি তাঁর স্ত্রী বা কন্যাদের মোহরানা পাঁচশ দিরহামের বেশি দেননি।
عن أبي الجعفاء السلمي قال: خطبنا عمر رحمه الله فقال: ألا لا تغالوا بصداق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي ، ما أصدق رسول الله امرأة من نسائه، ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشر أوقية.
আবু জাফা সুলামি কর্তৃক বর্ণিত তিনি বলেন, উমর (রাঃ) আমাদেরকে সম্বোধন করে বললেন, নারীর যৌতুক নিয়ে বাড়াবাড়ি করো না, কেননা এটা যদি দুনিয়াতে সম্মান বা আল্লাহর কাছে তাকওয়া হতো তাহলে নবী (সাঃ) তাতে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হতেন। আল্লাহর রসূল তাঁর স্ত্রীদের কাউকে এবং তাঁর কন্যাদের কউকেও বারো উকিয়ার বেশি মহর দেননি।
আবু দাউদ -২১০৬

আজ সমাজে দেখা দিয়েছে মহরের বাড়াবাড়ি, বিয়ের খরচ নিয়ে গর্ব করা, ক্লান্তিকর ভোজ এবং জমকালো বিবাহের প্রাসাদ এই সব কিছুই শরীয়তের অতিরঞ্জনতা ও অসারতা ।
এই সমস্ত কিছু যুবকদের বিয়ে থেকে বিরত থাকতে এবং দূরে সরে যেতে পরিচালিত করছে।যেদিন অল্পবয়সীরা দেখেছে যে বিবাহের চাবিকাঠি একটি ভারী বোঝা যা তারা বহন করতে পারবেনা সে দিন থেকে ব্যবিচার,পরকিয়া, ধর্ষণ, ইভটিজিং নানান ধরনের অন্যায় সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছে এবং তারা বিবাহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : ((إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة))
হযরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((সর্বাপেক্ষা বরকতপূর্ণ বিবাহ হল যাহা সর্বাপেক্ষা কম কষ্টে নির্বাহ হয়))।
মিশকাত আল-মাসাবিহ: ৩০৯৭

হাদীসে আরো রয়েছে
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : ((إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها )).
হযরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((নারীর সুখ, সৌভাগ্য, সাফল্য, বরকত হল তার বাগদানকে সহজ করা এবং তার মহরে সুবিধা দেওয়া))।
সহীহ জামে- ২২৩৫

এই কারণে আসুন বিয়েকে সহজ করি অপরাধ মুক্ত সমাজ গড়ি।

শেয়ার করুন
উসমান বিন আবদুল আলিম একজন উদীয়মান ইসলামি চিন্তাবিদ, গবেষক ও লেখক। তরুণ বয়সেই তিনি ইসলামের বিভিন্ন শাখায় জ্ঞানার্জন ও গবেষণায় মনোনিবেশ করেন। কুরআন, হাদীস, ইসলামি দর্শন ও ইতিহাসের ওপর তাঁর গভীর অন্তর্দৃষ্টি এবং চিন্তাশীল লেখনিতে তরুণ প্রজন্মের মাঝে ব্যাপক সাড়া ফেলেছে। ইসলামি মূল্যবোধ ও আধুনিক চিন্তার সমন্বয় ঘটিয়ে তিনি একটি সময়োপযোগী দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করছেন, যা বর্তমান প্রজন্মকে ইসলামের প্রকৃত সৌন্দর্য বুঝতে সহায়তা করে। পাশাপাশি, তিনি নিয়মিত বিভিন্ন পত্রিকা ও অনলাইন প্ল্যাটফর্মে লেখালেখি করছেন — যেখানে ইসলামের মৌলিক শিক্ষা, আত্মউন্নয়ন এবং সমাজ সংস্কারের বিষয়ে তার বিশ্লেষণ প্রশংসিত হচ্ছে।
মন্তব্য নেই

মন্তব্য করুন

আপনার ই-মেইল এ্যাড্রেস প্রকাশিত হবে না। * চিহ্নিত বিষয়গুলো আবশ্যক।